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為什么你認(rèn)為自己不配擁有“幸?!??

發(fā)布時(shí)間:2019-05-28 | 瀏覽次數(shù):1048

人們認(rèn)為,幸福是人生的奧秘,要經(jīng)苦難才能獲得


有位名叫祖亞的拉比想要探索人生的奧秘,他決心模仿先知摩西去生活。許多年來,他舉手投足都在效仿先知,卻沒有得到任何結(jié)果。一天夜里,他疲倦之極,陷入沉睡。上帝出現(xiàn)在他的夢(mèng)中,問道:


“我的孩子,你為何如此沮喪?”

“我在人間時(shí)日不多了,仍無法成為摩西一般的人?!弊鎭喆?。

“倘若需要另一個(gè)摩西,我早就把他創(chuàng)造出來了。”上帝說,“當(dāng)你在我面前接受最后審判時(shí),我不會(huì)問你是否是個(gè)好摩西,而會(huì)問你,你是誰。試著做個(gè)好祖亞吧。”


就像賀加西說的:“人類最可笑的地方在于他們的想法總是很別扭:他們急于長(zhǎng)大,然后感嘆自己童年消逝;他們始終對(duì)未來擔(dān)憂,以至不得不忽略現(xiàn)在;他們活得仿佛永遠(yuǎn)死不了,到了死時(shí)卻像從來沒活過?!?/p>


真實(shí)存在的平安與幸福對(duì)人類像琢磨不透的迷思和遙不可及的奇跡,于是人們不斷搜尋并緊抓苦難與悲傷,相信這才是現(xiàn)實(shí)。盡管這聽上去難以置信,事實(shí)上有很多人其實(shí)害怕獲得幸福。人們常認(rèn)為自己不配擁有降臨的幸事,他們不接受奇跡——仿佛接受奇跡就是虧欠了上帝。更有甚者擔(dān)心自己會(huì)“習(xí)慣”于幸福,心道:“不可輕易端起幸福的圣杯。一旦失去,我們得承受多少痛苦??!”內(nèi)心深處,你認(rèn)定讓自己置身幸福意味著要改變習(xí)慣,要失去自我。因?yàn)槲窇质ィ覀冞x擇停止成長(zhǎng);因?yàn)楹ε侣錅I,我們選擇不再歡笑。


其實(shí),那真實(shí)的幸福早被賜予,只待人們接受


紀(jì)伯倫說,人們崇拜著耶穌的“弱點(diǎn)”,完全不去領(lǐng)會(huì)他的力量。耶穌作為革命家而生,又被當(dāng)作反叛者釘上十字架,而他生時(shí)不膽怯,死時(shí)亦未哀怨悲痛。因他不曾視自己為迫害者掌中的犧牲品,故超脫了這一切。


據(jù)圣經(jīng)記載,耶穌的第一個(gè)神跡,是在婚禮上將清水變成美酒來助興。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這舉動(dòng)蘊(yùn)含的深意:即便是精神的修行,也應(yīng)當(dāng)是充滿熱忱和喜悅的。在展示第一個(gè)神跡前,他一定經(jīng)過深思熟慮,他必想過以治愈病患、喚醒死者或者驅(qū)除魔鬼那類人們眼中的偉大奇跡向世人顯示圣子的身份,而最終他的確選擇了他希望表達(dá)的奇跡。耶穌降臨人間的真正目的,不是為摧毀房舍取其磚瓦建造教堂,而是為人心注入嶄新的靈魂。細(xì)看耶穌的一生,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),即使深知自己命中注定受難,他仍在為每一個(gè)舉動(dòng)賦予歡愉。他盼人們了解,那真實(shí)的幸福,那無處不在的奇跡早已被賜予,只待人們真心接受。


藏僧丘揚(yáng)創(chuàng)巴仁波切說過:“人無須經(jīng)歷神秘才能覺察世界的美好。我們只需留意四周最單純的事物:劃過窗面的雨滴,清晨燦爛的陽光,耳畔傳來的笑聲?!?/p>


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